編寫村志留鄉愁

“薛姓來源有三種說法：一是出自黃帝后裔的任姓；二是出自媯姓；三是他姓或他族改姓而來。漯河薛姓族人來自山西大槐樹……”8月15日，在舞陽縣蓮花鎮薛寨村的會議室，頭發花白、精神矍鑠的薛付喜向十幾名孩子講述漯河薛姓的由來。

薛付喜今年79歲，從蓮花鎮政府退休后，致力于薛莊村歷史文化的研究，先后編寫了《薛寨村志》《舞陽頌》《漯河頌》《華夏文明傳承歌》等。

“我對地方歷史、民俗著迷，退休后想著寫一本記錄薛寨村前世今生的書，既可以給后人提供參考，也能讓薛寨村被大家所熟識，算是有生之年為家鄉作一些貢獻。”薛付喜說，家鄉延續了數百年的各種民俗活動，許多正在漸漸消失，需要記錄；改革開放以來，村里在經濟發展和精神文明建設方面發生了很大的變化，需要銘記。村志可以幫助村民了解家鄉、熱愛家鄉、建設家鄉。

“因為村里沒有詳細的檔案記錄，有些內容我要和當時參與的村民反復核實才能定稿。”薛付喜說，遇到不確定的事情時他就找一些參與的人核實，有的人他去找了好幾趟。離開村子去外面發展的人，他就通過電話聯系，確認信息。他還參考了《舞陽縣志》，盡量確保編寫的內容豐富、準確。

“以前，聽到老一輩人講的一些事情，我就趕緊記到小本子上。這個習慣，在我編寫村志時幫了大忙。”薛付喜說。

“1862年，薛寨村開始修寨墻。族人有錢的出錢、有力的出力，男女老少齊上陣，農忙務農、農閑修寨。歷經三年，周長1500米，建有東、西、南三座寨門的寨墻終于完工。”“1917年，真武觀改為學堂，被命名為真武觀第三十初級小學，學員四十人。從此，當地有了第一所新式學堂。”……翻看薛付喜的記事本，記者發現，但凡村里發生的大事，他都會按時間順序寫在記事本上。

在薛付喜看來，最難的是撰寫人物故事。因為年代久遠，村民講述同一個人物的故事時略有不同。比如《殷景錫戲衙役》這篇文章，為了確定年份和人物，他走訪熟知該故事的人，對大家敘述的情節進行交叉印證，再將可信的內容寫下來。

“我的創作離不開大家的大力支持。2009年，我到馬村鄉考察薛氏文化，受到人們的熱情招待。有的人放棄觀看鄉里上演的大戲，陪我奔走于村民家中。”薛付喜說，還有同村的薛云青幫他把村志手稿打印了出來。

“感人的事太多了。大家鼓舞著我不斷創作。”薛付喜說，希望村中的年輕人能從村志中汲取奮勇向前的精神力量，為村莊建設作貢獻。

【記者手記】

薛付喜老人那一摞摞泛黃的手稿，不僅記載著一個村莊的發展變化，還是全村人寶貴的精神財富。

薛付喜老人之所以筆耕不輟記錄村史民情，不僅是因為他動筆記錄的愛好，還有老一輩人對于過往歲月的珍視和作為土生土長的薛寨村人對鄉土的愛。

編寫村志是有意義的。隨著時間的推移，老人們口口相傳的故事可能會被后人遺忘，而村志能讓這些文化記憶得以保存。

每個村莊都有一些先進人物，記錄和傳承他們的先進事跡和高尚品德，無疑會對后人產生積極的影響。通過村志，年輕人可以對自己的家鄉有更多更深的了解，從而激發熱愛家鄉、建設家鄉的熱情。相關部門要積極指導村志編寫，解決村志編寫過程中遇到的問題，引導更多的村編寫村志，讓更多的人了解和使用村志。
來源：漯河日報
責編：翟柯